Праздник на каждый день (продолжение темы)

июля 1841 г. 171 год назад
Томас Кук открыл первое в мире туристическое агентство

Томас Кук - изобретатель туризма

В этот день 33-летний баптистский проповедник и активный борец с
повальным в тогдашней Англии пьянством Томас Кук организовал первую в
мире групповую туристическую поездку.

По его настоянию железнодорожная компания Midland Counties Railway
предоставила специальный поезд для «безалкогольной» поездки 570 рабочих
по живописному маршруту между городами Лейстер и Лафборо в графстве
Лестершир в Средней Англии.

570 «друзей трезвости» погрузились в девять открытых вагонов. В
дальнейшем в рекламных целях железные дороги стали предоставлять Куку
скидки, которые позволяли организовывать развлекательные поездки и для
людей с самыми ограниченными финансовыми возможностями. Поэтому клиентов
были не сотни, а тысячи. Его экскурсии и путешествия основывались на
очень действенном принципе: «Получение максимальной выгоды для максимального количества людей по минимальной цене».

Так было положено начало мировому групповому туризму. Вскоре поездки
стали регулярными, а в 1850-х годах появились маршруты по многим
европейским городам. В 1865 году Кук открыл для соотечественников Новый
Свет, а для американцев – родину их предков. Деятельность осуществлялась
через агентство «Томас Кук и сын», первой конторы, специализирующейся
на организации туристических поездок. Одним из первых американских
клиентов фирмы стал Марк Твен.

Кук был признан «изобретателем туризма», а основанное им туристическое
агентство завоевало всемирную известность. Через пять десятков лет фирма
«Томас Кук и сын» владела 84 отделениями, 85 агенствами, и её услугами
воспользовались более 3 миллионов человек.

5 июля 1881 г. 131 год назад
Близ города Луксор (Египет) открыта уникальная древнеегипетская гробница с захоронениями легендарных фараонов

Луксор
5 июля 1881
года египтолог Эмиль Бругш из каирского Египетского музея совершил
сенсационное открытие. Под Луксором, в скалах Дейр эль-Бахри к востоку
от знаменитой Долины царей, он обнаружил под землей погребальную камеру с
десятками саркофагов с мумиями фараонов: Сети I, Аменхотепа I, Тутмоса
III, а также легендарного завоевателя Рамзеса II Великого. Саркофаги
стояли среди утвари и украшений, разбросанных по полу. Судя по всему,
незадолго до Бругша здесь побывали воры, но ранее никто не приближался к
«сокровищам».

Согласно обнаруженным надписям, около 1110 года до н. э. их свезли в
этот тайник из усыпальниц, охрану которых власти уже не могли
обеспечить.

Пользуясь расположением правителя Египта, Эмиль Бругш с помощью двухсот
египетских крестьян извлек из гробницы найденные мумии. Эти находки были
погружены на каирский пароход, и через 3 дня экспедиция прибыла в
столицу. На протяжении всего пути население провожало пароход как
погребальный катафалк: мужчины стреляли из ружей, салютуя мертвым
фараонам, а женщины, распустив волосы, стенали, как древние
профессиональные плакальщицы.

Эмиль Бругш своей находкой не только обогатил Каирский музей, но и весь
мир, предоставив возможность современным людям увидеть чудесным образом
сохранившиеся останки тех, кто тысячи лет назад был в зените своего
величия и славы.

5 июля 1922 г. 90 лет назад
Введены «Нансеновские паспорта» для беженцев

Фритьоф Нансен

Проблема беженцев стала актуальной только в 20 веке. Тому послужили два основных повода: первая мировая война и Октябрьская революция
1917 года в России. Глобальный передел мира и связанные с этим
беженские потоки из одной страны в другую регулировались в достаточной
степени Версальско-Вашингтонской системой договоров и в ходе последующих
мирных конференций.

Только российские и армянские беженцы, бежавшие от новых политических
режимов в своем отечестве, создали для мирового сообщества множество
проблем, никогда ранее не возникавших.

Исход из пределов бывшей Российской империи был самым массовым и
интенсивным. Ситуация усложнилась появлением апатридов – лиц без
гражданства.

«Ликвидация беженской проблемы» (именно так она была сформулирована)
легла на плечи Лиги Наций. Пути ее решения виделись в следующем:
расселение и трудоустройство, репатриация и урегулирование правового
положения беженцев.

3-5 июля 1922 года в Женеве состоялась конференция представителей правительств, на которой по инициативе норвежца Фритьофа Нансена
(1861–1930) – известного полярного исследователя и общественного
деятеля, возглавлявшего в 1920-1921 годах комиссию Лиги Наций по помощи
беженцам и военнопленным, был принят текст сертификата для беженцев,
получивший название Нансеновского паспорта.

Этот документ заменял эмигрантам национальные или международные паспорта
и признавался государствами-участниками Женевских соглашений вплоть до
момента приобретения нового гражданства их владельцами.

Лица, имевшие «Нансеновский паспорт», пользовались правом проживать и
перемещаться в странах-участницах конференции, в их отношении не
действовали ограничения, предусмотренные для лишенных гражданства лиц

5 июля 1946 г. 66 лет назад
Во время показа мод в Париже модельер Луи Риар представил новый женский купальник – бикини

Мишлен Бернардини демонстрирует бикини - 1946 год
В этот день манекенщица Мишлен Бернардини вышла на подиум, прикрытая
двумя узкими полосками ткани. Фасон купальника лучше всех описал один из
советских конферансье: «Тут черта и там черта, в общем-целом – ни
черта».

Костюм посчитали пощечиной общественному вкусу и тут же окрестили
«бикини» – по имени атолла, над которым четырьмя днями ранее США провели
испытание атомной бомбы. Вероятно, шок от новой модели был не меньшим,
чем от ядерного взрыва.

Хотя история моды свидетельствует, что ещё 1600 лет тому назад в Римской
империи были обольстительницы, которые носили купальные костюмы,
состоящие из двух деталей. Они запечатлены на римской мозаике 4 века,
открытой археологами при раскопках виллы Казале на Сицилии.

Бикини немедленно запретили на многих курортах. Так продолжалось до
середины 1950-х годов. Всё изменилось с выходом на экраны нашумевшего
фильма «И Бог создал женщину». В нём первая европейская секс-бомба
Бриджит Бардо снялась в бикини, что моментально смело все барьеры!

После ставшего культовым фильма, модные купальники стали господствовать
на модных итальянских и французских курортах. А швейные фабрики, работая
в три смены, ещё несколько лет не могли удовлетворить всех заказчиц.

6 июля
Всемирный день поцелуя

Мой первый поцелуй — мамин (Фото: lev dolgachov, Shutterstock)







Ну, целуй меня, целуй,
Хоть до крови, хоть до боли.
Не в ладу с холодной волей
Кипяток сердечных струй.
С.Есенин
Сегодня все желающие могут «обмениваться своими душами» на полных правах — 6 июля
отмечается Всемирный день поцелуя (World Kiss Day или
World/International Kissing Day), который впервые придумали в
Великобритании. А два десятка лет назад он был утвержден Организацией
Объединенных Наций. Во многих городах в этот день проходят различные
конкурсы поцелуев, участники которых имеют шанс выиграть различные призы
и подарки.
Как появился поцелуй? Большинство знающих людей утверждает, что
авторство первого поцелуя не установлено. Он не был изобретен, как
электричество или телефон. Он не был назван по имени человека, который
первым соединил свои губы и тут же разжал их с характерным звуком,
оставив мокрый отпечаток на щеке подруги.
Да, в общем-то, не так важно, откуда взялось слово, обозначающее это
действие. Гораздо интереснее узнать, почему появилось само действие, но
на этот счет ученые-антропологи, историки и философы до сих пор не
сошлись во мнении. Теорий существует великое множество.

И пронести любовь через всю жизнь (Фото: Aga & Miko (arsat), Shutterstock)

Почему люди целуются?
Во-первых, потому что это привито культурой. Почти во всем мире люди,
попадая в романтическую ситуацию, чувствуют неосознанную необходимость
целоваться. Такое ощущение, что представители противоположного пола
запрограммированы на поцелуй и только этого и ждут. Если вы это поймете,
то будете получать больше и самих поцелуев, и удовольствия от них.

Эта программа действует изо дня в день. Люди видят актеров, целующихся
на экранах телевизоров, в кино и в рекламе, им рассказывают о том, что
их друзья целуются с тем-то и тем-то, они видят людей, целующихся на
улице. В результате, в известных ситуациях поцелуй воспринимается как
обязательная их составляющая. Поэтому в романтической ситуации в силу
вступает подсознательный стереотип, и люди чувствуют практически
непреодолимое желание поцеловаться независимо от того, хотят они этого в
действительности или нет.

Известные целовальщики:
Некий американец А.Е. Вольфрам из Миннесоты за 8 часов поцеловал 8001 человека 15 сентября
1990 года во время фестиваля, проходившего в его штате. Таким образом,
он ухитрялся целовать нового человека через каждые 3,6 секунды.

Первый поцелуй на экране: 1896 год. Его запечатлели Мэй Ирвин и Джон
С.Райе в 30-секундном ролике Томаса Эдисона под названием «Поцелуй».

Самый насыщенный поцелуями фильм: «Дон Жуан» (1926 год, компания Warner Bros. Pictures). В нем насчитали 191 поцелуй.

Самый долгий поцелуй в истории кино: Реджис Туми и Джейн Ваймен
целовались на протяжении 185 секунд в фильме «You’re in the Army Now»
(«Ты сейчас в армии», 1940 год), что занимает 4% всей продолжительности
фильма.

6 июля
День государственности в Литве

Бюст великого князя Миндаугаса перед входом в Национальный музей Литвы (Фото: Birute Vijeikiene, Shutterstock)
Сегодня в Литве национальный праздник — День государственности,
приуроченный ко дню коронации князя Миндаугаса (Mindaugas) в 1252 году. С
этого события, как считают современные литовские историки, Литва ведет
отсчет своей государственности, начало ориентации страны на западную
демократию.

На площади у президентского дворца проходит торжественная церемония
поднятия государственного флага, в вильнюсском Кафедральном соборе —
торжественная месса, а вечером официальный прием в честь праздника.

Дню коронации князя Миндаугаса сейчас придают особое значение, как первому самоопределению Литвы и интеграции в западный мир.
Миндаугасу отводится выдающаяся роль в объединении Литвы. Правда, мало
кто из празднующих сегодня литовцев вспоминает, что в 13 веке, когда
короновался князь, Европе было не до демократии — там начинался мрачный
период инквизиции. По подсчетам историков, на кострах и в пыточных
подземельях тогда было уничтожено от 30 до 300 тысяч человек. Уже в наше
время глава Римской Католической Церкви Иоанн Павел II публично покаялся за времена насилия, религиозных войн и костров инквизиции.

Историческая справка
Великий князь литовский Миндаугас (Миндовг) (примерно конец 1230-х —
1263) объединил под своей властью литовские земли (Аукштайтию, Жемайтию и
другие) и подчинил города Новогрудок, Слоним, Волковыск. В 1244 году
предпринял поход против Ливонского ордена в землю куршей и земгалов. Орден объединился с враждебными Миндовгу литовскими феодалами и нанес ему поражение.

Миндовг пошел на компромиссное соглашение с орденом (в 1250 году), в
1251 году принял католичество, и был коронован от имени Папы, однако,
готовился к новой схватке с орденом. Примерно в 1253 году заключил
договор с галицким князем Даниилом и выдал дочь за его сына Шварна,
возобновил и укрепил связи с Владимиро-Суздальским великим князем Александром Невским.

В 1260 году литовское войско при озере Дурбе разбило объединенное войско
Ливонского и Тевтонского орденов и их союзников. Миндовг отрекся от
католичества. Был убит в результате заговора феодальной знати.

День восстановления государтсвенности Литвы отмечается ежегодно 16 февраля.

6 июля
День столицы Казахстана — Астаны

Президентский дворец Ак-Орда в Астане (Фото: Postnikova Kristina, Shutterstock)
18 июня 2008
года на очередном пленарном заседании Мажилиса (нижней палаты
парламента Республики Казахстан) депутаты одобрили внесенный комитетом
по социально-культурному развитию законопроект «О внесении дополнения в
закон Республики Казахстан «О праздниках в Республике Казахстан»».

Проектом закона предусматривается установление 6 июля нового государственного праздника — Дня столицы.

«Праздник будет иметь историко-культурное значение для народа и являться символом достижений Республики Казахстан», — отмечается в заключении профильного комитета палаты.

Прежние названия Астаны: Акмолинск — 1830-1961 годы, Целиноград — 1961-1992 годы, Акмола — 1992-1998 год. 6 мая 1998 года президент Казахстана Нурсултан Назарбаев подписал указ о переименовании столицы республики Акмолы в Астану.

В Астане проходят главные мероприятия празднества Дня столицы Казахстана. Они, в том числе, приурочены ко дню рождения главы государства Нурсултана Назарбаева.

Ежегодно ко Дню столицы в Астане открывается множество новых комплексов,
различные памятники, в 2007 году был открыт монумент легендарному
казахскому полководцу Богенбай батыру. Памятник высотой более 11 метров в
рамках празднования Дня столицы открывал заместитель акима города Ермек
Аманшаев.

Вечером же в Астане проходят массовые праздничные гуляния и карнавальное
шествие, гала-концерт на главной площади столицы. В нем, как обычно,
принимает участие глава государства Н.Назарбаев.

Указом Президента Республики Казахстан от 2 июня 1998 года, в честь презентации новой столицы Казахстана, была учреждена памятная медаль «Астана».

К празднованию 10-летия Астаны была учреждена юбилейная медаль «10 лет
Астане». Одними из первых, кто был награжден этой медалью, стали
ветераны Великой Отечественной войны.

6 июля
День рождения Далай-ламы

Далай-лама XIV (Фото: Petr Meshkov, Shutterstock)
Это единственный буддийский праздник, который отмечают по европейскому календарю. 6 июля — день рождения Далай-ламы XIV.

Буддисты почитают Его Святейшество Далай-ламу XIV как земное воплощение Авалокитешвары (Ченрезига) — Будды Сострадания.

День рождения Далай-ламы отмечается буддистами Тибета и всеми
последователями тибетского буддизма, которых объединяет признание
Далай-ламы своим духовным лидером. В этот день в храмах читают молитвы о
долголетии Далай-ламы, обращаются к нему с самыми наилучшими
пожеланиями.

По буддийскому преданию, после своей физической смерти Далай-лама
переселяется в тело одного из новорожденных. Таким образом, все жившие
на земле Далай-ламы являются, по сути, одним и тем же существом,
меняющим для удобства состарившиеся тела на новые, и сохраняющим при
этом единую память высокоразвитого существа. Существует ряд особых
признаков, по которым монахи разыскивают новое воплощение Далай-ламы,
рождение которого обычно происходит на территории Тибета, Китая или
Монголии.

Далай-лама XIII оставил предсказание, описывающее точное место своего
следующего рождения, что затем было подтверждено традиционными методами.
В 1937 году в деревню Такцэр пришла специальная группа лам, искавшая
нового, переродившегося Далай-ламу. В своей книге «Моя земля и мой
народ» Далай-лама XIV вспоминает: «Маленькие дети, которые являются
перерождениями, обычно помнят вещи и людей из своих предыдущих жизней.
Некоторые из них могут читать религиозные тексты, хотя их никто еще не
учил этому. Все, что я говорил ламе, давало ему основания полагать, что
он наконец нашел перерождение, которое искал».

После соответствующих испытаний четырехлетний Тэнцзин Гьямцхо был
признан Перерожденцем Далай-ламы XIII. Восточный район Тибета, где
находилась деревня Такцэр, был под контролем Китая. После длительных
переговоров между тибетским правительством и местной администрацией, в
октябре 1939 года Его Святейшество покинул дом своих родителей и
направился в Лхасу. 22 февраля 1940 года состоялась Церемония его возведения на престол, и 5-летний мальчик был провозглашен главой всех тибетских буддистов.

Его Святейшество Тэнцзин Гьямцхо обучался по традиционной системе в
Потале и Нор-бу Линге — зимней и летней резиденциях Далай-ламы. В
программу его обучения входили «пять больших» и «пять малых наук». Пять больших наук — это логика, тибетское искусство и культура, санскрит, медицина, буддийская философия. Пять малых наук
— это поэзия, музыка и драматическое искусство, астрология и
словесность. В возрасте 24 лет Далай-лама сдавал многоэтапные экзамены.

Завершающие экзамены проходили в Джокханге — первом буддийском храме
Тибета, основанном в 641 году. Экзамены были традиционно приурочены к
ежегодному новогоднему Монлам Чхенмо, крупнейшему молитвенному
празднику. Тэнцзин Гьямцхо блестяще сдал экзамены в присутствии 20 000
ученых-монахов и получил высшее звание Доктора богословия (Геше
Лхарамба).

6 июля
День Эйно Лейно

Каяни. Поэт Эйно Лейно родился в деревне Палтаниеми недалеко от Каяни

Летний вечер ветра легким дуновеньем
дышит у подножия холма,
и с небес тропу таинственным знаменьем
серебрит пригожая луна.
Вот кукушка вдалеке считает годы,
и в бору сосновом, не спеша,
путешественник прислушался к природе,
и спокойна и легка его душа.
Эйно Лейно (перевод А.Кокова
6 июля в Финляндии отмечается День Эйно Лейно.

Финны глубоко почитают своего знаменитого поэта-лирика Эйно Лейно (Eino
Leino, 1878-1926, настоящее имя Армас Эйно Леопольд Лённбом). День рождения Эйно Лейно отмечается в Финляндии как праздничный День Лета и Поэзии.

Имя Эйно Лейно действует в Финляндии, как некий пароль. Когда говоришь
финну, что пленен поэзией Лейно и переводишь ее, то после непременных
возгласов изумления и одобрения собеседник считает своим долгом
продекламировать хоть пару его строчек. Почти у каждого взрослого жителя
страны есть «свои» любимые стихи Лейно. Песни на его тексты часто
звучат по радио, некоторые его строки стали пословицами. О его жизни до
сих пор ходят анекдоты и легенды. В чем же причина этой неувядающей
популярности?

Культура и история народа хранится и развивается, в первую очередь, в
слове и передается от поколения к поколению через язык. И если поэт, по
мнению Иосифа Бродского,
является орудием языка, то Лейно — яркий тому пример: в его стихах
финский язык зазвучал совершенно по-новому, финская поэзия обогатилась
новыми ритмами и формами.

Для него, кажется, не существовало трудностей — он переносил все
достижения европейской поэзии на родную почву, с одинаковым блеском
используя разнообразные формы и метрику стихосложения: от сонетов, рондо
и канцон до баллад в калевальском размере. Он переводил на финский и
терцины «Божественной комедии» Данте, и ямбы немецких и шведских поэтов.

Кроме того, Лейно создал десятки романов, повестей и драматических
произведений, он был блестящим публицистом, сотрудником и редактором
многих газет и журналов; он написал несколько тысяч статей для разных
изданий, а его работы по литературоведению не утратили значения и по сей
день. Но все же, в первую очередь, — это большой лирический поэт с
дарованием поистине огромного масштаба.

Финский поэт Эйно Лейно

В
контексте развития финской национальной культуры это тем более значимо,
что на протяжении многих веков финский язык был в своей стране
пасынком, считался примитивным языком простолюдинов, на котором
невозможно выразить все оттенки чувств. Официальный статус
государственного языка финский получил лишь при Александре II, в 1863 году.

И то, чем стал для родного языка Лейно, сопоставимо разве что с тем, чем явился Пушкин
для языка русского, и, наверное, не находись финский на периферии
европейской культуры, поэзия Лейно заняла бы достойное место в мировой
литературе. В сферах искусства, не связанных со словом, современники
Лейно — композитор Ян Сибелиус, певица Айно Акте, художники Аксели
Галлен-Каллела, Хуго Симберг, Хелен Шерфбек, архитектор Элиэль Сааринен,
скульптор Вилле Вальгрен — снискали мировую славу.

6 июля
Празднование Владимирской иконы Божией Матери в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году

Река Угра (Фото: ru.wikipedia.org)
Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской
совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана
Ахмата. В 1480 году при Великом князе Иоанне III Васильевиче
хан Золотой Орды Ахмат с многочисленными полчищами подошел к реке Угре,
которую называют «поясом Богоматери», охраняющим Московские владения.

Икона Божией Матери Владимирская

Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям — «стояние на Угре».
Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении
православной столицы. Митрополит Геронтий (1473—1489) и духовник князя,
архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом
подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в
котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь
Матери Божией.

Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим
войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же
решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать,
сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за
освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Божией
Матери.

6 июля
Аграфена Купальница

(Фото: Natalia Evstigneeva, Shutterstock)


В этот день церковь отмечает память святой мученицы Агриппины (в русской
традиции — Аграфена). Еще в молодости римлянка Агриппина решила не
вступать в брак, а посвятить свою жизнь служению Богу. Во время гонения
на христиан ей пришлось предстать перед языческим судом, где ее
подвергли пыткам, а после заточили в темницу. Несмотря на мучения,
Агриппина не отреклась от своей веры. В награду за стойкость Бог послал
ей избавление: ангел освободил девушку от уз, но от перенесенных пыток
она все же вскоре скончалась. Тело мученицы три христианки — Васса,
Павла и Агафоника — отвезли в Сицилию и похоронили. У гроба святой
Агриппины впоследствии совершались многочисленные чудеса.

Купальницей Аграфену прозвали за то, что вечером ее дня начинаются купания. Наступает знаменитая ночь на Ивана Купалу. В народном сознании Аграфена Купальница, Иван Купала и Петры-Павлы
(этот день отмечается через несколько дней) слились в один большой
праздник, наполненный огромным смыслом и вобравший в себя как
христианские традиции, так и языческие верования. Это было время
обрядов, примет, гаданий, легенд.

На Аграфену все жители деревни — и стар, и млад — купались в реках, мылись в банях, употребляя при этом разные травяные сборы. Считалось, что собранные в ночь на Ивана Купалу травы и коренья обладают особенной целебной силой.
Из уст в уста передавалась легенда о цветке папоротника, который
распускается один раз в году, в эту волшебную ночь, и всего на несколько
минут. Тот, кто его найдет, сможет стать провидцем и получит
способность находить клады.

Днем все девушки надевали свои лучшие наряды и ходили в них по дому,
выпрашивая у родных подарки — украшения, ленты, платки. Вечером они
собирались в избе у одной из подруг — толочь в ступе ячмень, из которого
на следующий день варили кашу. Считалось, что такое блюдо укрепляет
женское здоровье.

Еще одна кулинарная традиция этого дня — «обетная каша». Так называли обед из постных блюд, который жители деревни собирали вскладчину и выставляли на улице для нищих и путников.

Кроме того, на Аграфену было принято сеять репу. При этом приговаривали:
«Матушка-репка, уродись крепка, ни редка, ни густа — до великого
поста». Наши предки очень любили репу, старались есть ее при каждом
удобном случае. «Мимо девки да мимо репки просто так не пройдешь», —
шутили люди.

7 июля 1770 г. 242 года назад
Во время русско-турецкой войны 1768-1774 годов произошло Чесменское сражение

Чесменский бой (Картина Ивана Айвазовского)

Чесменское сражение между русскими и турецкими флотами в Эгейском море у западного побережья Турции стало одним из крупнейших сражений эпохи парусного флота.

В ночь на (26 июня) 7 июля 1770 года после обнаружения турецкого флота под командованием капудан-паши Хасан-бея, русская эскадра, возглавляемая графом Алексеем Орловым и адмиралом Георгием Спиридовым, в составе девяти линкоров, трех фрегатов, одного бомбардирского корабля и 17 мелких судов, атаковала и уничтожила флагманский корабль турецкого флота. Турецкие корабли скрылись в Чесменской бухте и были там заблокированы русскими кораблями.

Победа русского флота в Чесменском сражении оказала большое влияние на дальнейший ход русско-турецкой войны. Благодаря этой победе, русский флот серьезно нарушил турецкие коммуникации в Архипелаге и установил эффективную блокаду Дарданелл.

Чесменская церковь (Фото: В.Прокофьев, www.hraam.ru)

В память о Чесменской победе была выбита медаль, которой награждались все участники сражения. Граф Орлов был награжден орденом Святого Георгия 1-й степени и получил почетное добавление к своей фамилии – Чесменский. Адмирал Спиридов получил высший орден Российской империи – Святого Андрея Первозванного.

В честь этой победы в 1775 году в Гатчине был установлен Чесменский обелиск, в 1778 году в Царском Селе – Чесменская колонна. В Петербурге в 1774-1777 годах был построен Чесменский дворец, а в 1777-1778 годах – Чесменская церковь.

7 июля 1807 г. 205 лет назад
Подписан Тильзитский мир между Францией и Россией

Императорские объятия на плоту (Встреча в Тильзите). Английская карикатура 1800-е годы

14 июня 1807 Наполеон разгромил при Фридланде русскую армию Беннигсена.

Александр I, получив это известие, приказал князю Лобанову-Ростовскому ехать во французский лагерь для переговоров о мире. Генерал Калькрейт также явился к Наполеону от имени прусского короля, но Наполеон усиленно подчёркивал, что заключает мир именно с русским императором. Наполеон в это время находился на берегу Немана, в городке Тильзите (ныне Советск в Калининградской области). Русская армия и жалкие остатки прусской стояли на другом берегу. Князь Лобанов передал Наполеону желание императора Александра лично с ним увидеться.

На другой день, (25 июня) 7 июля 1807 года оба императора встретились на плоту, поставленном посредине реки, и примерно час беседовали с глазу на глаз в крытом павильоне. Встреча завершилась заключением невыгодного для России мирного договора.

Александр вынужден был пойти на этот шаг в результате неудачных военных действий на территории Германии. По условиям договора Россия обязалась присоединиться к континентальной блокаде своего бывшего союзника Англии, что наносило значительный ущерб ее экономике. Российская внешняя торговля была в значительной степени связана с экспортом своих товаров (металл, лес, пенька, деготь, лен, хлеб) и импортом английских товаров (текстиль, предметы роскоши).

Заключение мира и союза с Наполеоном было негативно воспринято российским общественным мнением не только ввиду того, что русские помещики стали терпеть убытки от прекращения торговли с Англией, но и по причине унизительности его условий для престижа империи.

Александр I, сознавая это, фактически нарушал условия мира, налаживая экономические отношения с Англией через посредничество третьих стран.

Такая двойственная политика российского императора раздражала Наполеона и в значительной степени способствовала принятию им решения о начале войны с Россией в 1812 году.

7 июля 1881 г. 131 год назад
В Риме в «Газeте для детей» была впервые напечатана сказка Карло Коллоди «Пиноккио»

Вот такого Пиноккио придумал американский мультипликатор Уолт Дисней

В маленьком итальянском городке Коллоди, в честь которого детский писатель Карло Лоренцини взял себе псевдоним, стоит редкостное изваяние — памятник литературному герою, деревянному мальчику Пиноккио. На памятнике высечена надпись: «Бессмертному Пиноккио – благодарные читатели в возрасте от четырех до семидесяти лет».

Писать свою знаменитую сказку Коллоди начал в 1880 году. Повесть «Приключения Пиноккио: история деревянной куклы» впервые была опубликована в виде романа-фельетона на страницах «Газеты для детей» 7 июля 1881 года, а через два года вышла отдельным изданием.

«Пиноккио» — одна из самых смешных и самых трогательных книг мировой литературы. Деревянного длинноносого мальчишку, несносного, доброго, остроумного, глупого как пробка, упрямого как осел, плаксивого и смешливого, эгоистичного и великодушного, знают во всех странах.

Сказка Карло Коллоди переведена на 87 языков мира. В России она впервые была опубликована в 1906 году издательством М.О. Вольфа, причем было указано, что перевод сделан с 480-го итальянского издания!

Российский писатель Алексей Толстой в 1936 году предложил свою версию повести, назвав ее «Золотой ключик, или Приключения Буратино». В его пересказе книга подверглась серьёзной трансформации. Изменился образ главного героя, появились новые персонажи.

Буратино сразу же полюбился советским читателям и вскоре стал одним из символов национальной культуры. Он стал героем множества продолжений сказки, фильмов, спектаклей, а также крылатых выражений, фразеологизмов и анекдотов. И даже… популярной маркой советского лимонада.

7 июля 1891 г. 121 год назад
Курьерская служба American Express запатентовала первый в истории дорожный чек

Первый дорожный чек «American Express»

В 1880-х годах президент компании «American Express» господин Фарго отправился путешествовать по Европе. Однако отдых был безнадежно испорчен из-за бесконечных проблем, связанных с использованием кредитных писем для получения денег. Вернувшись из поездки, он поручил главе отдела по перевозкам придумать лучшую альтернативу кредитным письмам.

7 июля 1891 года компания «American Express» запатентовала дорожный чек, послуживший прообразом современных кредитных карт. Дорожные чеки «American Express» выпускались достоинством в $100, $50, $20 и $10. Чтобы обезопасить себя от подделок, клиент при покупке чека расписывается в верхнем его углу, а при обналичивании воспроизводит свою подпись.

Поначалу это нововведение было воспринято с некоторой опаской, и в первый год компания продала только 248 чеков на общую сумму 9 120 долларов. Главная причина медленного старта состояла в том, что получить деньги по чеку можно было только в офисах «American Express», сеть которых охватывала лишь часть территории США.

Компания решила проблему очень оперативно, заключив контракты с целым рядом банков и гостиниц. Уже к 1892 году перечень учреждений, принимавших к оплате дорожные чеки, занимал 14 страниц фирменной брошюры «American Express», а самих чеков было продано на $483 490. К 1909 году годовой объем продаж дорожных чеков достиг $23 миллионов.

7 июля 1957 г. 55 лет назад
Открылась первая Пагуошская конференция, которая стала началом международной кампании за ядерное разоружение

Участники первой Пагуошской конференции ученых. 7-10 июля 1957 года

1 марта 1954 года США взорвали водородную бомбу на атолле Бикини, который входил в состав Маршалловых островов. Мощность взрыва была эквивалентна взрыву 1000 бомб, сброшенных на Хиросиму и Нагасаки. Случайными жертвами испытаний стали нескольких японских рыболовных шхун. Моряки получили сильную дозу радиоактивного излучения и вскоре погибли.

Ударная волна и радиоактивные осадки вызвали беспокойство во всем мире, в том числе и в США. Знаменитый английский математик и философ Бертран Рассел, лауреат Нобелевской премии, выступил с протестом против испытаний термоядерного оружия на атолле. Его поддержали Альберт Эйнштейн, Фредерик Жолио-Кюри и другие выдающиеся ученые.

7-10 июля 1957 года в канадском местечка Пагуош при поддержке американского промышленника Сайруса Итона прошла первая встреча ученых, на которой обсуждались важнейшие аспекты мировой политики, в частности, угроза ядерной войны. В конференции приняли участие 22 известных ученых из 10 стран мира, в том числе из СССР и США.

Эта встреча дала толчок к образованию Пагуошского движения ученых Запада и Востока и международной кампании за ядерное разоружение.

Сегодня его участники обмениваются мнениями и разрабатывают альтернативные подходы к контролю над вооружениями и уменьшению напряженности. Среди участников Пагуошских встреч есть советники правительств, авторитетнейшие представители академической и университетской науки, высокопоставленные государственные деятели, крупные военные и дипломаты. Статус многих у себя на родине способствует быстрому распространению идей и мнений, вырабатываемых Пагуошем, уже на уровне официальной политики.

В 1995 году Пагуошскому движению присуждена Нобелевская премия мира.

7 июля
Иван Купала

(Фото: Sergey Toronto, Shutterstock)

Праздник, который отмечается в этот день, появился на Руси еще в языческие времена, но его изначальное название неизвестно. Нынешнее название — Иван Купала — имеет уже христианское происхождение и восходит к имени Иоанна Крестителя, которого поминают в этот день. По преданию, он был ближайшим предшественником Иисуса Христа, предсказавшим пришествие Спасителя, а позже крестившим его в водах Иордана. Само прозвище Иоанна — Креститель — в переводе с греческого означает «тот, кто купает», ведь обряд крещения представлял собой именно погружение в воду. На Руси это прозвище переосмыслили и связали с традицией купаться в этот день в водоемах.

Купания начинались накануне — вечером дня Аграфены Купальницы — и продолжались всю ночь. В сам же день Ивана Купалы окунаться в реку или озеро нужно было непременно между утреней и обедней — считалось, что после этого проходят все болезни. Люди внимательно наблюдали за соседями: считалось, что в это время не купается только колдун.

Символами праздника стали два цветка. Один из них — не существующий в природе цветок папоротника. По легенде, он распускается один раз в году, в ночь на Ивана Купалу, и может одарять человека даром предвидения, а также способностью находить клады. Другой цветок — Иван-да-Марья. Его желто-голубые лепестки олицетворяли сочетание не только мужского и женского, но также двух стихий — воды и огня.

Фото: Christopher Meder - Photography, Shutterstock)

И действительно, купальские огни были известны столь же широко, как и сами купания. Огонь в ночь на Купалу было принято добывать из дерева трением. Считалось, что он прогоняет болезни и дарит жизнь. Еще один обычай, связанный с огнем, — перепрыгивание через горящий костер. Этой забаве, как правило, предавались молодые люди и девушки.

Существовало предание о том, что в ночь на Ивана Купалу ведьмы летают над землей на метлах и собираются на Лысой горе. Это время принадлежит всей нечисти, которую только можно представить: ведьмам, колдунам, водяным, русалкам, лешим. Для защиты от них на окна и двери вешали жгучую крапиву.

Ивана Купалу называли также Травником. На то есть две причины. Во-первых, в ночь перед праздником нужно было собирать лечебные травы, которые приобретали особенные свойства — при условии, что сборщик выполнял все необходимые обряды. Во-вторых, на Купалу крестьяне открывали большой покос.

Подмечали в этот день особые приметы погоды. Если в Иванову ночь небо было звездным — ждали много грибов. Если выпадала сильная роса — это предвещало урожай огурцов.

Иван Купала

С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки (Фото: Shutterstock)

7 июля

Смотри, Петро, ты поспел как раз в пору:
завтра Ивана Купала. Одну только эту ночь
в году и цветет папоротник. Не прозевай!
Н.В. Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала»



Иван Купала (иванова ночь, иванов день) — один из главных праздников календаря славян, совпадающий с Рождеством Иоанна Крестителя.

Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства.

Купайла — с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, красная девица.

После перехода на новый стиль праздник Ивана Купала приходится на 7 июля, точнее, в ночь на 7 июля. Некоторые европейские страны отмечают Иванов день или День святого Ивана (подобие Ивана Купалы) по старому стилю, в дни летнего солнцестояния — с 20 по 26 июня.

Славянская община родноверов, чьи праздники представлены в Календаре в разделе «Праздники славян», также отмечает праздник Ивана Купалы по старому стилю — 24 июня.

Международный день кооперативов

Кооперативы являются одним из необходимых факторов социально-экономического развития (Фото: EDHAR, Shutterstock)

7 июля (дата для 2012 года)

В 1992 году согласно резолюции 47/90 от 16 декабря Генеральная Ассамблея ООН провозгласила первую субботу июля 1995 года Международным днем кооперативов (International Day of Cooperatives).

В 1995 году отмечалось столетие Международного кооперативного альянса — объединения организаций, насчитывающих 760 миллионов членов кооперативов в 100 странах. Масштабы деятельности кооперативов варьируются от небольших и скромных частных предприятий до крупных компаний с многомиллионным оборотом.

В 1994 году Ассамблея ООН, признавая, что кооперативы становятся одним из необходимых факторов социально-экономического развития, предложила правительствам, международным организациям, специализированным учреждениям и национальным и международным кооперативным организациям ежегодно отмечать этот день в первую субботу июля.

Цель Международного дня кооперативов — привлечение внимания мировой общественности к кооперативам и способствование расширению партнерских связей между международным кооперативным движением и другими субъектами международного права, включая правительства и неправительственные организации на всех уровнях.

Историческая справка

Началом современного кооперативного движения можно считать инициативу небольшой группы ткачей, создавшей в 1844 году первый потребительский кооператив в английском городе Рочдейле. Таким образом, «Общество справедливых рочдейльских пионеров» сделало первый шаг на пути обретения трудящимися экономической свободы и независимости.

Спустя полвека, в 1895 году, в Лондоне был создан Международный кооперативный альянс, ставший одной из первых неправительственных организаций, тесно сотрудничающих с ООН после основания последней в 1945 году.

Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Иоанн Предтеча (фрагмент иконы 19 века

7 июля

О детских годах Иоанна известно только по рассказу евангелиста Луки. Иоанн был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елисаветы (из рода царя Давида) — пожилой бесплодной пары. Как повествует евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в Храме, возвестил о рождении у него сына, сказав «многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей» (Лк.1:13-17). Захария выразил недоверие ангелу, и за это тот покарал его немотой.

После того, как Дева Мария узнала, что ее родственница Елисавета в положении, она пришла навестить ее и «когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа» (Лк.1:41). Таким образом своей матери Иоанн предсказал мессию, еще будучи в утробе.

Согласно Евангелию, рождение произошло на полгода раньше Иисуса, его родственника. Отец Иоанна все еще оставался немым, и когда Елисавета пожелала дать сыну указанное ангелом нетрадиционное для своей семьи имя Иоанн («Яхве (Бог) смилостивился»), родственники потребовали от отца подтвердить его письменно.

Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним. (Лк.1:63-66)

В Евангелие упоминается о последующих годах детства Иоанна только вкратце, повествуется лишь то, что он «был в пустынях до дня явления своего Израилю» (Лк.1:80), то есть до достаточно зрелого возраста. Упоминается также, что отец Иоанна, Захария, был убит «между храмом и жертвенником» слугами Ирода (Мф.23:35).

Католическая церковь отмечает Рождество Иоанна Крестителя по старому стилю — 24 июня.

Фестиваль славянского искусства «Русское поле»

Фестиваль стартует в 2012 году (Фото: рполе.рф)

7 июля

7 июля в Москве на открытых площадках музея-заповедника «Коломенское» впервые пройдет межрегиональный творческий фестиваль славянского искусства «Русское поле».

Его организаторы – Департамент межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы, Государственный музей-заповедник «Коломенское», Землячества РФ и Группа компаний «ТОРГ». Фестиваль стартует в 2012 году, и его планируется проводить ежегодно 7 июля.

Фестиваль «Русское поле» – это увлекательное культурное мероприятие для гостей и жителей столицы всех возрастов, прекрасная возможность отдохнуть всей семьей на свежем воздухе, поучаствовать в масштабном городском празднике, где можно увидеть, познакомиться и приобщиться к особенностям и традициям российской культуры.

Главная цель фестиваля - не просто отдохнуть и повеселиться, но и провести время с пользой для нашей родной земли. Популяризация российской культуры, истории и семейных ценностей, сохранение и развитие традиций, их объединение с современными национальными традициями для укрепления взаимосвязи и взаимопонимания поколений – вот основная миссия данного праздника. Ведь народ жив, пока живы его традиции, культура и история. И, конечно же, это обмен опытом и информацией между гостями и участниками фестиваля, что, несомненно, способствует налаживанию и укреплению деловых и творческих связей между представителями различных регионов нашей страны, укреплению межконфессиональных и межэтнических отношений.

Участники фестиваля – это фольклорные коллективы, музыканты, художники и народные мастера из многих регионов России. Гостей же праздника ждет огромный выбор развлечений на любой вкус, для детей и взрослых.

Среди участников фестиваля и фольклорные коллективы (Фото: рполе.рф)

Откроется фестиваль с 11 часов утра – раскинется старинный «Город» славянского искусства, где представители различных регионов и землячества расскажут о том, чем гордится российская глубинка. В течении всего дня гости фестиваля смогут погрузиться в атмосферу исконно славянских ремесел, отведать яства и угощения, приготовленных по старинным рецептам и насладиться исполнительским искусством творческих и самобытных коллективов.

На территории проведения Фестиваля будет организовано несколько тематических площадок: игровые, выставочные, обучающие и демонстрационные. Среди них – выставка старинного русского оружия, площадка по стрельбе из лука и арбалета, силовые единоборства, хождения на ходулях, перетягивание каната, танцевально-хоровая зона, зона народного костюма (где можно увидеть не только работу ткачей, разнообразные узоры и орнаменты кружев, покрои и ткани, но и целый день носить понравившийся костюм), зона ремесел (гончар, ткач, кузнец, скорняк, резчик по дереву), ярмарка и другие.

Причем, все желающие могут не просто наблюдать за работой умельцев – ремесленников и мастеров, но перенять их опыт – здесь предусмотрены зоны анимации для детей и взрослых, где каждый сможет попробовать себя в мастерстве изготовления предметов народного промысла (под руководством мастеров кузнечного и гончарного дела научиться создавать необыкновенные вещи, познать тайны старинного рукоделия от искусных мастериц), помериться силами с соперниками, научиться готовить традиционную русскую еду, петь и танцевать народные песни и танцы.

А для настоящего погружения в историю традиций музыкальной и песенной культуры России и создания праздничного настроения, в течение всего дня на импровизированных сценических площадках выступят различные творческие коллективы, которые представят свои программы и, конечно же, вовлекут зрителей в свое действо и хороводы.

Не оставят без внимания и маленьких гостей фестиваля – на специально отведенной территории для детей и их родителей будет оборудована зона развлечений с аттракционами, профессиональными аниматорами, кукольными спектаклями, представлениями, играми, конкурсами, мастер-классами по рисованию, лепке, плетению… Для детей с ограниченными возможностями также будет оборудовано специальное развлекательное пространство и мастерские по получению навыков в различных ремеслах.

Все желающие могут не просто наблюдать за работой умельцев – ремесленников и мастеров, но перенять их опыт (Фото: Zoia Kostina, Shutterstock)

В торговых рядах гостям будут предложены сувенирные изделия древних ремесел: из дерева, металла, ткани, бересты, стекла, кожи, выполненные мастерами по традиционным старинным технологиям. В этой зоне каждое землячество представляет продукцию своих регионов, а все желающие могут приобрести эти сувениры. Часть товаров будет представлена самими мастерами, которые наглядно демонстрируют свое мастерство.

Еще одна интересная фестивальная площадка – зона яств, где гостям будут предложены традиционно русские блюда, приготовленные по старинным русским рецептам. Причем в определенные часы для всех желающих устраиваются мастерские по приготовлению блюд национальной кухни, и повара делятся своими кулинарными секретами.

Ярким событием дня станет большой праздничный концерт с участием профессиональных артистов и народных коллективов. На сцене под открытым небом свое искусство продемонстрируют артисты различных жанров и направлений: хоры, вокалисты, хореографические ансамбли и другие.

Апофеозом мероприятия станет беспрецедентное выступление самого большого сводного хора России. В уникальной массовой акции примет участие знаменитый Хор им. Пятницкого и триумфаторы «Евровидения-2012» ансамбль «Бурановские бабушки». Каждому гостю фестиваля предоставляется возможность стать участником этого уникального хора.

На мероприятие приглашены представители международной организации «Книга рекордов Гиннеса» для официальной регистрации рекорда «самый большой русский хор».

Закончится фестиваль большой танцевальной программой с участием современных ди-джеев.

Стоит отметить, что вход на этот грандиозный праздник торжества настоящей российской культуры и традиций свободный.

По материалам: рполе.рф

9 июля
День независимости Аргентины
Обелиск на авеню 9 июля, знаменитый символ Аргентины (Фото: Anibal Trejo, Shutterstock)
9 июля 1816 года была принята декларация Независимости Объединенных Провинций Серебряной Реки (Аргентины). Эта дата считается датой рождения Республики Аргентина, а в стране отмечается официальный праздник — День независимости (Independence Day in Argentina).

После того, как Наполеон захватил Испанию и сверг с трона короля Фердинанда VII, 25 мая 1810 года кабильдо (совет) Буэнос-Айреса учредил Временную правительственную хунту Ла-Платы, которая должна была править от имени Фердинанда до тех пор, пока он не вернется на трон.

Последовала долгая борьба между властями Буэнос-Айреса, которые стремились к объединению страны, и внутренними провинциями, которые тяготились зависимостью от Буэнос-Айреса. Все это задержало принятие Декларации независимости до 9 июля 1816 года.

Наконец, Национальный конгресс, собравшийся в Тукумане (Tukuman — город на северо-западе Аргентины), объявил Объединенные провинции Ла-Платы независимыми от Испании.

9 июля
Явление Тихвинской иконы Божией Матери

Тихвинский монастырь (Фото: http://www.hamburg-hram.de/wordpress/)
Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных
святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V веке она была перенесена в
Константинополь из Иерусалима, где впоследствии для нее был построен
Влахернский храм.

В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона
исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского
озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ
города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в
честь Успения Богородицы. В 1560 году по приказу царя Ивана Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 - 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена.

Так, однажды, узнав о приближении шведского войска, иноки решили бежать
из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места.
Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на
защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря
успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника.
Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая
от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство.

Тихвинская икона Божией Матери

После
чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв
список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50
верстах от Тихвина, где 10 февраля
1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской
стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот
список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по
просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и
поставлен в Софийском соборе.

В 1983 году Русская Православная Церковь отметила 600-летие явления Тихвинской иконы Божией Матери.
Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери,
прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в
память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством
Богородицы.

Во время Великой Отечественной войны Тихвинская икона была вывезена из
России в Соединенные Штаты Америки. Чудотворная Тихвинская икона Божией
Матери вернулась на Родину 23 июня 2004 года. В день общецерковного празднования явления образа 9 июля 2004 года в Тихвинском монастыре Патриархом Московским и всея Руси Алексием II была отслужена торжественная литургия.

9 июля
Годовщина мученической смерти Баба

Усыпальница Баба в Хайфе
В 1850 году Баб — пророк-предтеча Веры Бахаи, урожденный Мирза Али
Мохаммед (Mirza Ali Mohammed, около 1819 — 9 июля 1850) — был казнен в
Персии в возрасте тридцати лет. В этот священный день бахаи
воздерживаются от работы.

В 1850 году Баба («Баб» в переводе с арабского означает «Врата»)
этапировали в Тебриз, где дважды расстреляли на городской площади у
стены казармы. Его казнь удивительно освещается в религиозной и светской
литературе. Дело в том, что солдаты-мусульмане наотрез отказались
стрелять в Баба, испытывая к нему глубокую симпатию.

Тогда исполнение приговора поручили подразделению армян-христиан. Но и
офицер этого полка по имени Сам Хан не желал проливать кровь Баба,
проповедовавшего великую идею единства христианской любви и
мусульманской взаимопомощи. Рассказывают, что Баб упокоил его такими
словами: «Выполняй приказ, и если помыслы твои чисты, Всевышний не оставит тебя в затруднительном положении».

Когда пороховой дым от залпа из 750 стволов рассеялся, толпы зрителей
были поражены: Баба на месте не оказалось. Невредимым остался и
привязанный рядом с ним его ученик. Сам Хан отказался возобновлять казнь
и увел своих солдат. Баба нашли в той самой камере, где он был
накануне. Второй раз Баба уже действительно расстрелял другой полк,
склоненный к экзекуции за вознаграждение.

Был убит и его спутник. Их тела были изрешечены пулями, но лица
оказались почти неповрежденными. Трупы казненных перенесли за город на
край рва, где они оставались два дня. На второй день явился русский
консул с художником, который написал посмертный портрет Баба с его
учеником.

После казни останки Баба тайно хранились более пятидесяти лет, затем
были перевезены в Святую Землю, и в 1909 году захоронены в мавзолее на
склонах горы Кармель (Израиль).

9 июля
Давид Земляничник

(Фото: Petr Jilek, Shutterstock)

В этот день православная церковь поминает преподобного Давида
Солунского. Изначально он был монахом в монастыре святых мучеников
Феодора и Меркурия, однако впоследствии покинул обитель и поселился близ
Фессалоник, где устроил себе под миндальным деревом шалаш. В нем он
прожил 70 лет, проводя время в молитвах и соблюдая строгий пост. По
преданию, преподобный Давид получил в награду за свое подвижничество дар
чудотворения. Многих он исцелил от болезней; всем людям, приходившим к
нему, давал душеспасительные советы.

Земляничником преподобного Давида прозвали на Руси за то, что в его именины в лесу созревают первые ягоды. Землянику русские люди всегда любили, особенно дети — для них она была одним из главных лакомств.
Об этой ягоде сложено множество поговорок — например, такая: «Первую
ягоду в рот кладут, а вторую в дом несут». Что наши предки хотели этим
сказать, понятно: трудно удержаться от соблазна отведать первую
поспевшую землянику, а уже после, утолив голод, можно заняться и
заготовкой ягод. Собирать землянику — занятие медленное, но леса были
щедры на подарки, поэтому, потрудившись весь день, можно было вернуться
домой с хорошей «добычей». «Собирай по ягодке — принесешь кузовок», —
учили родители детей.

Землянику любили не только за сладкий вкус и прекрасный аромат, но и за
целебные свойства. Эти ягоды хорошо помогают при малокровии, полезны для
печени и мочевого пузыря. Листья земляники зимой заваривали и пили как чай — это прибавляло сил долгими вечерами.
Приписывали ей и магические свойства. Верили, к примеру, что если в
этот день положить в левый карман листья земляники, то любой согласиться
дать денег в долг.

На Давида подмечали приметы погоды. Если шел дождь — это означало, что
все лето до сентября будет мокрым. Хорошая же погода предвещала тепло и
солнце семь недель подряд.